من غزة الى الخليل الى عمورية .. أين المعتصم ؟!

الصفحة الرئيسية / مقالات وتقارير

11/12/2026 8:30:00 PM

من غزة الى الخليل الى عمورية .. أين المعتصم ؟!

بقلم : أحمد صيام

التاريخ : 9 تشرين الثاني 2026 ..

المكان : يطا / الخليل ..

الحدث : مستوطن يصفع إمراة فلسطينية ويعتدي عليها بالضرب ..

حادثة مشابه :

التاريخ : شهر رمضان الموافق 838 ميلادي ..

المكان : عمورية في منطقة الاناضول ..

الحدث : اعتداء روم بيزنطة على إمراة مسلمة وأسرها ومجموعة من النسوة في عمورية ..

في التاسع من تشرين الثاني الماضي ، أقدم احد قطعان المستوطنين على صفع السيدة معزوزة عبيد ، في منطقة خلة الحمص بمسافر يطا جنوبي محافظة الخليل ، خلال محاولتها توثيق اقتحامه ساحة منزلها برفقة ابقاره ومواشيه .

إعتداء ليس الاول من نوعه ، ولن يكون الاخير بحكم الواقع الذي تعيشه الاراضي الفلسطينية المحتلة ، فالسيدة معزوزة ، شانها شان سائر ماجدات فلسطين على وجه الخصوص ، وابناء شعبنا على وجه العموم ، صرخات تُطلقهن نساء فلسطين ، تدوي في ارجاء المعمورة ، عاكسة حجما هائلا من المعاناة والآلآم والخُذلان ، خُذلان منذ اكثر من قرن تقريبا ، ولكن بانت معالمه جليا منذ اكثر من ثلاث سنوات ، حين صُمت الاذان امام صرخات نساء غزة ، اللواتي نسيين حتى تُسمع صرخاتهن ، فتح الاذان المسدودة بكم كبير من المياة العكرة من اصحاب السطوة والنفوذ !!

وفي حادثة مشابه لحادثة ابنة بلدة يطا ، الماجدة معزوزة عبيد ، وفي شهر رمضان من العام 838 ميلادي ، قبل زهاء 1200 عاما ، استغاثت امراة مسلمة ذكرها التاريخ باسم : " شراة العلوية " ومجموعة من النسوة الماجدات ، بالخليفة العباسي المعتصم بالله ، في صرخة اشتهرت عبر التاريخ " وامعتصماه " دوت في ارجاء المعمورة ، واخترقت آذان المعتصم ، حين اعتدي رومي على شاكلة ذلك المستوطن الصهيوني عليهن واهانهن ، فما كان من الخليفة المعتصم الا ان حشد جيشا ضخما لنصرة تلك الماجدة المسلمة واخواتها من المظلومات القابعات تحت اسر روم بيزنطة في حينه ، ودك اسوار عمورية ليعلن فتحها ورفع الظلم عن كافة المظلومين ن من بطش البيزنطيين .

ولكن من بعد المعتصم بالله العباسي ، صُمت ألآذان ، ولم يات من يُغيث صرخات المظلومين والمظلومات ، من نساء العرب والمسلمبن عامة ، والفلسطينيات خاصة ، واللواتي يُكابدين يوميا ويتعرضن لاعتداءات مُمنهجة من قطعان مستوطنين افلتتهم حكومتهم ليعيثوا خرابا ودمارا وفسادا في الارض ، ومنذ اكثر من ثلاث سنوات ونساء غزة تعيش في ظل حصار وقصف وظروف انسانية كارثية ، وصرخات استغاثتهن تدوي ولكن دون مُجيب ، من نزوح الى نزوح وبلا ماوى يقيهم حر الشمس وبرد الشتاء ، يفترشون خيام مُهترئة تتعرض للغرق أو التطاير مع المنخفضات الجوية القاسية ، نساء يتحملن العبىء الأكبر في تأمين القليل من الطعام والماء لعائلاتهن وسط مجاعة وقحط يضربان القطاع ، وآلاف الأمهات يُعانين من فقدان أطفالهن وأزواجهن تحت الأنقاض أو جراء القصف المستمر، حتى الحوامل يضطررن الى الوضع في ظروف بالغة الخطورة ، اما على الأرض أو في ممرات المستشفيات المنهارة بلا أسرة ، أو أدوية ، أو رعاية طبية كافية ، ينتظرن المعتصم الغائب المُغيب عن المشهد الفلسطيني بكل تحدياته ، ناهيك عن فلسطينيات يقبعن خلف قضبان احتلال ، يتفنن في اهانتهن وتعذيبهن بشتى الوسائل ، وحتى حرمانهن من ابسط احتياجاتهن ، نساء ماجدات ينتظرن معتصم بالله يغيث صرخاتهن !!

ولكن بالرغم من غياب المعتصم ، في عصرنا الانبطاحي ، وغياب الحماية المحلية والاقليمية والدولية ، المحكومة بتدخلات وقرارات وحسابات دبلوماسية ، وضغوط سياسية ، وجهود اغاثة انسانية شحيحة للغاية ، وبعيدا عن التحركات الفردية أو العسكرية المباشرة ، الا ان ماجدات فلسطين يُجسدن نموذجاً صارخا في الصمود والتكافل الاجتماعي ، ولديهن المقدرة على تحمل مسؤولية رعاية الأسرة والمجتمع في أصعب الظروف وادق المراحل .

ولكن ، الى اي مدى ستبقى نساء فلسطين يتحملن العذابات بانتظار معتصم ن ما زال مفقودا ويصم آذانه ؟!

من دون شك ان هناك خطوات لا بد من التوجة نحوها ، لحماية نساء فلسطين من مُمارسات الاحتلال المُخالفة لكافة الاعراف والمواثيق والقوانين الانسانية والدولية والربانية ، قبل مجيء معتصم بالله يُنقذنهن مما يُكابدنه من معاناة ، وهو ما يتطلب تظافر كل الجهود المحلية والدولية والقانونية والدعم النفسي والاجتماعي المحلي، والتمكين الاقتصادي والسياسي ، وتحرك عاجل من الهيئات العالمية والدول العربية والاسلامية والمجتمع المدني ، واصحاب النخوة والشهامة يذكرون بان حماية المستضعفين ونصرتهم هي واجب إنساني وديني وأخلاقي ، تقع مسؤوليته اليوم على ضمير الإنسانية جمعاء وعلى الحكومات والمنظمات الحقوقية والسياسية الفاعلة الى ان يظهر معتصم بالله جديد !